← Rehbere dön

Narsistik Öfke ve Kırılgan Benlik

Hiçbir zaman güvenilir şekilde yansıtılmamış çocuk, sağlam görünen ama olmayan bir benlik inşa eder, ve o çatlağı ortaya çıkaran herkese, o ana hiç orantılı olmayan bir öfkeyle tepki verir.

Narsistik öfke ve kırılgan benlik illüstrasyonu: gözün kenarında küçük ve keskin bir çatlağın orantısız derecede büyük bir kırığa dönüştüğü bir figür

Tek cümleyle: Hiçbir zaman güvenilir şekilde yansıtılmamış çocuk, sağlam görünen ama olmayan bir benlik inşa eder, ve o çatlağı ortaya çıkaran herkese, o ana hiç orantılı olmayan bir öfkeyle tepki verir.

Diğer adları / ilgili terimler: Heinz Kohut’un kendilik psikolojisi; narsistik yaralanma; büyüklenmeci benlik; kırılgan ya da “çekirdek” benlik; parçalanma kaygısı.

Nedir

Görülmek, her şeyi çatlatıyor.

Sağlam bir benlik doğuştan sahip olduğun bir şey değil. Kendilik psikolojisinin kurucusu psikanalist Heinz Kohut, 1972 tarihli “Thoughts on Narcissism and Narcissistic Rage” makalesinde, bunun çocuklukta “yansıtma” yoluyla inşa edildiğini savundu, bir bakıcının çocuğu kendisine sıcaklık, ilgi ve onayla yansıttığı sıradan, tekrarlanan deneyim. Bu yansıtma kronik olarak yetersiz olduğunda, bir ebeveyn yoksa, soğuksa, küçümseyiciyse ya da çocukla sadece kendisinin bir uzantısı olarak ilgileniyorsa, çocuk sadece sevilmediğini hissetmiyor, dayanıklı bir içsel çekirdek inşa edemiyor, Kohut’un dediği gibi sağlam bir “çekirdek benlik”. Onun yerine telafi edici bir “büyüklenmeci benlik” inşa ediyorlar, kendi içinden ayakta duramadığı için dışarıdan desteklenmesi gereken kırılgan bir özellik hissi. Bu yapının belirleyici özelliği güven değil, kırılganlık: benlik sağlam olmadığı için, altta yatan yetersizliğin herhangi bir hatırlatıcısı, bir eleştiri, bir düzeltme, geride bırakılmak, çok net görülmek, sıradan bir sosyal çürük olarak değil, Kohut’un “narsistik yaralanma” dediği şekilde, bütün yapıya bir tehdit olarak kaydediliyor. Bu yaralanmaya tepki “narsistik öfke”, ona sebep olanı aktif olarak incitme ya da ortadan kaldırma ihtiyacı, Kohut’un sıra dışı derecede soğuk, amansız ve orantısız olarak tarif ettiği, sıradan bir öfkeden çok aşağılanmayı geri almanın hissedilen zorunluluğuyla yürüyen bir öfke. Bu, muhtemelen bu sitenin kurucusunun başlangıçta sorduğu soruya verilebilecek en kesin cevap: neden belirli bir statüdeki bir kişi, altındaki güvensizliği fark etmiş birini yok etmek için neredeyse her şeyi yapar. Sorun, fark edilmesinin tehlikeli olması değil. Sorun, hiç görülmek zorunda kalmamak için özel olarak inşa edilmiş bir benlik için, görülmenin dayanılmaz olması.

Daha sonra nasıl kendini gösteriyor

Bu, rehberin Kötücül Narsisizm ve Karanlık Üçlü girişlerinin doğrudan altındaki mekanizma. Yetişkinlikte, kişinin her zaman ihtiyaç duyduğu hayranlığı sonunda sağlayan bir role geldiğinde, en tehlikeli olduğu kişiler rakipleri değil, algısı güçlü olanlar, imparatorun özgüveninin bir kostüm olduğunu sessizce görebilen sıcak, yetkin çalışma arkadaşı oluyor. O kişi hiçbir yanlış yapmadı. Ama sadece doğru algısı bir yaralanma olarak deneyimleniyor, ve tepki, herkesi “suça” orantılı olmasını beklerken şaşırtan bir soğuklukla verilen, süreklilik gösteren, orantısız bir itibarsızlaştırma, izole etme ya da uzaklaştırma kampanyası oluyor. Asla orantılı olmuyor, çünkü suç durumsal değil, varoluşsaldı.

Neden yapıyorlar

Öfke, göründüğü kadar stratejik değil, savunmacı. Hiç sağlam kurulmamış bir benlik, sıradan ya da kusurlu görülmeyi metabolize edemiyor, bu yüzden ifşanın kaynağında yok edilmesi gerekiyor. Net gören kişiyi ortadan kaldırmak, içeriden bakıldığında, bir kendini koruma eylemi, tam da bu yüzden sıradan bir kırgınlığın asla sürdüremeyeceği bir ısrarla peşinden gidiliyor.

Kendini nasıl korursun

İpucu tepkinin büyüklüğü, senin davranışın değil.

  • Güven vererek çıkış yolu bulmaya çalışmayı bırak. Tepki, güven vermenin ulaşabileceği bir şeyden kaynaklanmıyor, ve güven vermek çoğu zaman yarayı görebildiğinin ek bir kanıtı gibi okunuyor.
  • Orantısızlığı kendi sebep olduğun bir şeyle karıştırma. Bir tepki tetikleyiciden çılgınca büyükse, tetikleyici gerçek sebep değildi, ve kendinde ne “yaptığını” aramak, onlara anlatıyı teslim eder.
  • Yaralanmayla yalnız bir odada kalma süreni azalt. Kampanya seni sorun olarak yeniden anlatmaya döndüğünde, doğrulama ve yazılı bir kayıt seni korur.
  • Çocukluk kökenini anlamak, tetikte olmanı azaltmadan kendi kendini suçlamanı azaltabilir: yara gerçek ve senin suçun değil, ve yine de senin taşıman gereken bir şey değil.

Çapraz bağlantılar: Kötücül Narsisizm, Karanlık Üçlü, Örtük/Kırılgan Narsisizm, Baba Açlığı, Doğrulama Tuzağı.

Kaynaklar:

Etiket notu: Bu, isimli bir otoriteden (Heinz Kohut) gelen ve kişilik psikolojisinde yaygın kullanılan psikanalitik/klinik bir kuramsal kavram. Bir tanı değil, gelişimsel bir mekanizma anlatıyor, belirli bir kişiye uygulayabileceğin bir şey değil, birlikte çalıştığın birinin iç tarihini bilemezsin. Yaşadığın olabilecek bir davranış kalıbını açıklamak için sunuluyor, arkasındaki bireyi etiketlemek için değil.

  1. 1Hiçbir Zaman AynalanmadıBakıcı hiçbir şey geri yansıtmadı; kararlı bir çekirdek oluşturulmadı.
  2. 2Kırılgan KabukDış kanıttan desteklenmiş çıkamayan bu kırılgan harika, yapıştırabilir çünkü kendini tutup tutamıyor.
  3. 3GörülmesiBir düzeltme, görkemli kişinin gölgesinde kalması ya da basit doğru bir bakış, tüm yapıyı hızla sökerler.
  4. 4ÖfkeSoğuk, acımasız ve orant dışı: şahit gitmek zorundadır.

Bunları okumak sana fazla yakın geliyorsa, lütfen bir saniye dur.

Birçok insan, kendilerine yapılanların ağırlığı altında sessizce yok oluyor. Şu an orada olan sensen: hayatın bu andan daha değerli, bunu atlatmanın bir yolu var ve önünde hâlâ nice yıllar var. Bunu tek başına taşımak zorunda değilsin.

Etiket notu: Klinik yapı: isimlendirilmiş klinik kaynaklara dayanıyor, gerçek bir kişiye konulmuş bir teşhis değil. Başkasına teşhis koyamazsın. Kendini koruyabilirsin.