Tek cümleyle: Kavga hiçbir zaman seninle değildi, izleyen herkes için sahnelenmiş bir performanstı, sen ise sadece bir aksesuardın.
Diğer adları / ilgili terimler: Gösteriş yapma, izleyiciye yönelik manipülasyon, üretilmiş kamusal zafer, yönetim kuruluna oynamak, izlenim yönetimi.
Nedir
Asıl hedef izleyiciydi, sen değil.
Sosyolog Erving Goffman’ın 1959 tarihli “The Presentation of Self in Everyday Life” kitabında ortaya koyduğu dramaturjik çerçeve, başkalarının önündeki çoğu sosyal davranışın bir izleyici için sahnelenmiş bir performans olduğunu savunuyor, buna “ön sahne” davranışı diyor, kimsenin önemli birinin izlemediği “arka sahnede” birinin nasıl davrandığından ayrı. Justin Tosi ve Brandon Warmke’in 2016 tarihli “Moral Grandstanding” makalesi (Philosophy & Public Affairs) ilişkili, daha keskin bir mekanizmayı tarif ediyor: insanlar sık sık karşılarındaki kişiyle hiçbir şeyi çözmek için değil, izleyenleri kendi ahlaki konumları hakkında ikna etmek için haklı olma, haksızlığa uğramış olma ya da makul olan taraf olma gösterisi yapıyor, etkileşimi bir “kibir projesine” çeviriyorlar. Hiçbir çerçeve, iş yeri güç mücadelelerinde ortaya çıkan bu işin özel, daha soğuk versiyonunu tam olarak adlandırmıyor: günler ya da haftalar önce özel olarak söylenmiş bir şeyden, hedefinin belirli bir izleyicinin, bir yönetim kurulunun, üst yönetimin, geniş ekibin önünde tam olarak hangi noktayı gündeme getiremeyeceğini ya da getirmeyeceğini zaten bilen bir manipülatör, sonucu önceden bildiği için özellikle ilgisiz ya da küçük bir mesele üzerinden bilerek bir yüzleşme kurguluyor. Ardından gelen “zafer” gerçek bir haklı çıkma değil, tüm amacı, oyunun başından beri sahte olduğunu yaratan özel bağlama erişimi olmayan izleyenlerin gözünde inandırıcılığı hedeften manipülatöre taşımak olan bir performans. Manipülatör aslında hiçbir zaman hedefle tartışmıyordu. İzleyici, baştan beri asıl hedefti.
İzleyici her zaman vekaleten yargılıyor: sonucu asıl belirleyen özel kısıtlamayı göremediği için, göremediği her şeyi tahmin etmek için önündeki tek görünür alışverişi kullanıyor, ve operatör tam olarak hangi alışverişin görünür olacağını kontrol ediyor. Hem Goffman’ın ön sahnesinin hem de Tosi ve Warmke’in gösterişinin altında yatan mekanizma bu: bir performans işe yarıyor çünkü izleyici sahnelenmiş, görünür örneği resmin tamamıyla karıştırıyor.
İş yerinde nasıl görünür
Günler önce bir çalışana özel olarak belirli bir meseleyi gündeme getirmenin ona bir bedele mal olacağını söylemiş bir şirket sahibi, aynı çalışanla, bahsetmesi yasaklandığı o özel konuşmayı gündeme getirmeden tam olarak açıklayamayacağı ya da savunamayacağı, ilgisiz, küçük bir anlaşmazlığı bir yönetim kurulu toplantısında seçiyor. Sahip alışverişi kolayca kazanıyor. Oda, çalışan bu küçük, görünür konuda yanılıyorsa, daha geniş, dile getirilmemiş endişelerinin de muhtemelen asılsız olduğu sonucuna varıyor, sahibin tam olarak ihtiyacı olan izlenim bu, ve sahibin kendi konumu çalışanınkinin düştüğü aynı anda yükseliyor.
Aslında nasıl gelişir
- Özel köşeye sıkıştırma. Günler önce, hedefe özel olarak belirli bir noktayı gündeme getirmenin ona bir bedele mal olacağı gösterilir, Korku Kültürünün tarif ettiği türden ortam baskısı, hiçbir kayda girmeden, saf Makul İnkâr Edilebilirlik. Hedefe maliyeti: henüz hiçbir şey görünür değil, sadece şimdi etrafından dolaşması gereken özel, kayıtsız bir kısıtlama.
- Mekân seçimi. Operatör, gerçekten önemli olan odayı bekler, bir yönetim kurulu, üst yönetim, tüm ekip toplantısı. Hedefe maliyeti: henüz yok, ama bundan sonra olacak her şeyin bahsi az önce yükseldi.
- Kurgulanmış yüzleşme. Hedefin, özel kısıtlamayı ihlal etmeden tam olarak cevaplayamayacağı küçük, ilgisiz bir anlaşmazlık seçilir, işlevsel olarak tepkisi önceden yazılmış kamusal bir Yem Atma. Hedefe maliyeti: aslında hiçbir zaman öz hakkında olmayan bir noktada görünür, kamusal bir kayıp.
- İnandırıcılık devri. Oda genelliyor: küçük, görünür şeyde yanılmış, büyük, dile getirilmemiş şeylerde de muhtemelen yanılmıştır. Operatörün konumu, hedefinki düşerken yükselir; hedef daha sonra kurguya itiraz ederse, yeniden anlatım DARVO’ya dönüşebilir, ve tekrar eden performanslar Doygunluk Çapalama ile önceden yüklenerek kararın, odada kim olursa olsun aynı şekilde düşmesi sağlanabilir. Hedefe maliyeti: fikri en çok önem taşıyan tam da o izleyici nezdindeki konumu.
Neden yapıyorlar
Ağırlığı olan bir izleyicinin, bir yönetim kurulunun, bir yönetici ekibinin, bir akran odasının gözünde haklı olmak, manipülatör için, isim olarak tartıştığı kişiyle gerçekten haklı olmaktan daha değerli; sonucu tersine çevirecek tek noktada hedefin sessizliğini zaten mühendislik etmiş oldukları için, “tartışma” sonucu başlamadan önce kararlaştırılmış bir formalite.
Kendini nasıl korursun
Açıkça haklı olduğun halde kaybediyorsan, oda asıl izleyicidir.
- Bir anlaşmazlığın tuhaf derecede küçük bir noktada, tuhaf derecede belirli bir anda, önemli bir izleyici tam oradayken ortaya çıktığını fark et, o zamanlama başlı başına bir bilgidir.
- O anda, sadece sana ne söylendiğini değil, gerçekte kimin neyle ikna edildiğini sor; esasa dair haklı olduğunu bildiğin bir tartışmayı kaybediyorsan, asıl izleyici nadiren karşındaki kişidir.
- Özel konuşmayı ya da kısıtlamayı, gerçekleştiği anda tarihli ve olgusal olarak belgele, böylece daha sonra gerekirse, İK’ya, bir yönetim kurulu üyesine özel olarak, ya da kendine, o odanın dışında bir yerde var olsun.
- Mümkün olduğunda, özel koz noktasını kamusal forumdan önce ayrıca ve yazılı olarak gün yüzüne çıkar, böylece odadaki sessizlik daha sonra onay olarak okunamasın.
- O anda uydurulmuş küçük noktayı kendi şartlarında kazanmaya çalışma, o kavga hiçbir zaman gerçek olan değildi, ve onu yeniden tartışmaya açmak tam olarak tuzağın kendisi.
Çapraz bağlantılar: Yem Atma, izleyici için sahnelenmiş kurgulanmış kışkırtma; DARVO, hedef kurguyu adlandırırsa bekleyen tersine çevrilme; Doygunluk Çapalama, kim izlerse izlesin kararı anında kılan önceden hazırlanmış oda; Pozisyonu Tersine Çevirme ve Kaydı Kurgulamak, aynı izleyiciye yönelik “zaferi” daha uzun bir zaman diliminde biriktiren yazılı kampanyalar; Üçgenleme, altta yatan geometri, asıl muhatap her zaman üçüncü bir taraftır.
Kaynaklar:
- The Presentation of Self in Everyday Life, Wikipedia, Goffman’ın dramaturjik çerçevesinin ve bu kalıbın genişlettiği ön sahne/izleyici kavramının özeti.
- Impression Management, Simply Psychology, incelenmiş bir sosyal psikoloji yapısı olarak izlenim yönetiminin erişilebilir genel bakışı.
- Tosi, J., & Warmke, B. (2016). “Moral Grandstanding.” Philosophy & Public Affairs, 44(3), 197-217 (Wiley), orijinal hakemli makale (yayıncı sayfası otomatik erişimi engelliyor ama makale gerçek ve bu onun temel atıf bağlantısı).
- PEA Soup: critical précis of “Moral Grandstanding” by C.A.J. (Tony) Coady, aynı makalenin erişilebilir bir akademik tartışması.
Etiket notu: Tanımlayıcı, özgün bir isimlendirme, Anti Toxic People’ın kurucusu Önder Mutluer tarafından doğrudan profesyonel deneyimden yola çıkılarak adlandırılıp belgelendi, tüm isimler ve kimliklendirici detaylar anonimleştirildi. İki yerleşik akademik çerçeveden yararlanıyor, Goffman’ın izlenim yönetimi ve Tosi & Warmke’in ahlaki gösteriş kavramı, ama burada tarif edilen özel mekanizma, hedefin sessizliğini garanti eden özel, açıklanmamış bir kısıtlamayı sömürerek kamusal bir “zafer” üretmek, ikisinin literatüründe de kendi başına adlandırılmış bir kavram değil.
- 1Susturulmuş Noktayı BilmeManipülatör, özel bir konuşmadan, hedefin herkesin önünde dile getiremeyeceği şeyi çoktan biliyor.
- 2Küçük Bir Kavga SahnelemeÖnemli bir izleyici kitlesinin önünde, ilgisiz ya da önemsiz bir konu üzerinden bir çatışma uyduruluyor.
- 3Ayarlanmış Tartışmayı KazanmaHedef, dışarıda bırakıldığı özel bağlamı açık etmeden kendini savunamıyor.
- 4İtibar El DeğiştiriyorOda, hedefin diğer tüm endişelerinin de asılsız olduğunu varsayıyor ve manipülatörün itibarı yükseliyor.
